فایل pdf و قابل چاپ نشریه معراج مناره‌ها / شماره 7

فهرست مطالب

شماره هفتم، محرم الحرام ۱۴۴۷

صاحب امتیاز:
مسجد شهدای کربلا،
هیأت روضة الزهراء دزفول

مدیرمسئول :
مصطفی محجوب‌ زاده
سردبیر :
محمد وحیدنیا
صفحه آرایی :
مجتبی پورمحمود

آدرس: دزفول، خیابان جهاد بین هجرت و حضرت رسول اکرم(ص)

 

فایل pdf و قابل چاپ
(مناسب جهت تابلوی اعلانات)

نــشــریه علمی_تربیتی #معراج_مناره_ها

 

✍️ آنچه در این شماره می خوانید….

1⃣ آداب حضور در مجالس سالارشهیدان /استاد علی نصیری

2⃣ مرگ اراده‌ها در واقعه کربلا/ استاد حسین عبداللهی

3⃣ مردی چون بُریر / دکتر محمدرضا سنگری

4⃣ سفره‌ی خانوادگی/ حجت الاسلام محمد وحیدنیا

5⃣ وارثـان زمیـن/ حجت الاسلام مصطفی محجوب

6⃣ تبیین برنامه های جلسات قرآن برادران/ حجت الاسلام سیدمحمد صادقی نژاد

7⃣ گزارش مختصری از فعالیتهای واحد خواهران مسجد شهدای کربلا و…

مکان های توزیع:
۱- مصلای جمعه دزفول
۲- مساجد و ادارات

 

مردی چون بُریر…

▪ دکتر محمدرضا سنگری
اگر ما در تاریخ عاشورا پیش از اینکه حضرت اباعبدالله الحسین به کربلا برسد، شهیدانی پیشآهنگ داریم و پیشاهنگ شهیدان نهضت اباعبدالله یک ایرانی است به نام حضرت میثم تمار، اینک هم بیش از ۶۰۰ شهید پیش از اینکه حضرت اباعبدالله به کربلا برسد ، تقدیم کربلای حضرت اباعبدالله الحسین کردیم ، از میان این شهیدان، شهید عزیز ما، مجاهد کبیر، نابغه‌ی بزرگ جهاد، مجاهد مبیّن ، شهید عزیز ما، رشید هست.
بنده از گذشته ایشان را می‌شناختم، حتی پیش از عصر انقلاب با نگاه و مطالعات و جهت‌گیری‌های ایشان کاملا آشنا بودم. همین اواخر هم توفیقی بود، به خدمت ایشان رسیدم، عکس همه شهدای بزرگ را بالای سرش زده بود و می‌گفت من هر وقت دچار مشکلی می‌شوم، یا بناست، تصمیم بزرگی در قرارگاه خاتم الانبیا گرفته شود، به یکی از این شهیدان توسل می‌کنم و گره را با شهیدان باز می‌کنم .
حقیقتا او یک نابغه بزرگ بود ، نابغه ای که ابعاد گوناگون شخصیتی او شاید برای همیشه پنهان بماند؛ آن گونه که خودش می‌گفت: شهیدان بسیاری از چیزها را با خودشان به آن طرف بردند و اینجا بیان نکردند و ما نیافتیم. اگر بیان قرآن این است که شما شهیدان را نمی‌توانید تحلیل کنید «ولکن لا تشعرون» نمی‌شود آفاق وجودی شهید را به درستی کاوید.
همه شهدا هم در یک اندازه نیستند؛ حتی شهدای کربلا هم این گونه‌اند، مولا صاحب الزمان وقتی به شهدای کربلا سلام می دهد، جنس سلامش نسبت به شهدا متفاوت است ؛ معلوم است که تراز حبیب با بقیه شهدای کربلا یکسان نیست.
بریر را نمی‌شود هم تراز شهیدان دیگر قرار داد.
رشید یک استثنا بود ؛ او سردار سردار پرور بود؛ من وقتی محضر بسیاری از این سرداران بزرگ می‌رسیدم، خودشان را شاگردان مکتب و راه رشید معرفی می کردند. حتی شخصیتی مثل حاج قاسم، شاگرد رشید بود ؛ این ها شخصیت، بالندگی نظامی و فرهنگی خودشان را مدیون شخصیتی مثل رشید می‌دانستند.
خداوند ان‌شاءالله او را همنشین شهدای کربلا قرار دهد.
من هر وقت فکر می کنم، از بین شهدای کربلا چه کسی را می توانم بیابم که بگویم رشید هم مثل او بود؛ او را شبیه بُریر بن خُضیر همْدانی می‌دانم.
البته تردید ندارم اگر سال ۶۱ هجری بود ، رشید قطعا یکی از یاران حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام بود.

 

مرگ اراده ها در واقعه کربلا

▪ استاد حسین عبداللهی
مشکل اساسی جامعه حضرت اباعبدالله (ع)، که از ایشان حمایت نکردند، و در میانه‌ی راه از یاری امام و ولی خود پا پس کشیدند، «مرگ اراده ها و محو شدن همت اجتماعی در عین روشنی راه و مسیر» بود.
جامعه امام حسین (ع) اراده ی خود و به دنبال آن شخصیت و کرامت خود را نیز از دست داده بود.
بزرگ ترین نشانه بر محو اراده ی امت، جریان مسلم بن عقیل و هانی بن عروه است.
سوال مهم تاریخی این است: چگونه مسلم توانست این همه نیروی پا به رکاب را که تعداد آن را تا ۱۸هزار نفر هم گفته اند از دست بدهد؟ و خودش آواره در کوفه بگردد تا یک پیرزن او را جا بدهد؟
پاسخ این است: این نیروها همه نیروهای روی کاغذ بودند، کسانی بودن که فقط نام خود را در نامه ها نوشته بودند و اعلام آمادگی کرده بودند؛ این ها امضاهای یک امت مرده و بی اراده بود.

 

وارثــــان زمــیــــــن

▪ مصطفی محجوب
« وَ نُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثينَ» (قصص، 5)
خداوند وعده داده است که ، مستضعفان عالم ، روزی وارثان زمین می شوند و کیست که نداند، وعده‌ی خداوند قطعی و تخلف‌ناپذیر است؛ یعنی قطعا و یقینا در منتهای زیست انسان بر این کره‌ی خاکی، آن کسانی که قدرت را به دست خواهند گرفت و دست برتر را خواهند داشت، مومنان مستضعف، هستند؛( به رهبری بزرگ پرچمدار عالم حضرت بقیه الله الاعظم)
اما، مستضعف در ادبیات قرآنی، به چه کسی گفته می‌شود؟ آیا هر گروه ضعیف و ناتوانی که تحت ستم قرار می‌گیرد مستضعف است، حتی اگر هیچ حرکتی از خود نشان ندهند؟
مقام معظم رهبری در جایی می فرماید:
«مستضعفین را بد معنا می‌کنند؛ مستضعفین را به افراد فرودست یا حالا اخیراً -یعنی این چند سال اخیر باب شده- اقشار آسیب‌پذیر[معنا میکنند]، یعنی آسیب‌پذیران؛ نه، قرآن مستضعف را این نمیداند، قرآن میگوید: وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ وَنَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الورِثین؛ مستضعفین یعنی ائمّه و پیشوایان بالقوّه‌ی عالَم بشریّت؛ این معنای مستضعفین است: کسانی که وارثان زمین و همه‌ی موجودی زمین خواهند بود؛ … مستضعف یعنی آن کسی که بالقوّه صاحب وراثت عالَم است، بالقوّه خلیفةالله در زمین است،‌ بالقوّه امام و پیشوای عالَم بشریّت است(6/9/1398 )
در واقع جامعه، امت یا ملت مستضعف، جامعه‌ای است که از توان بالقوه‌ی بالایی برخوردار است اما مستکبران عالم تلاش می‌کنند جلوی برتری یافتن آن‌ها را بگیرند؛
در دنیای امروز بی‌شک یکی از شاخص‌ترین مصادیق جامعه‌ای که تلاش می‌شود به استضعاف کشیده شود، ایران است، جامعه‌ای که توان و استعداد بی‌نظیری در دست یافتن به قله های علم و قدرت را دارد و از طرفی با تکیه بر سلاح ایمان می تواند ، به جایگاهی رفیع تر هم دست یابد؛ اما دنیای استکبار با علم به این موضوع، با تمام توان مقابل آن ایستاده است؛
این که می بینید، در همان آغازین روزهای پیروزی انقلاب در ایران تمام تئوریسین‌های انقلاب هدف ترور قرار می‌گیرند تا انقلاب پا نگیرد، در فاصله کوتاهی ۱۷ هزار نفر از نفوس پاک این امت به دست منافقان کوردل به شهادت می رسد، در ۸ سال دفاع مقدس به اذعان بسیاری از کارشناسان چهل و چند کشور جهان به طور مستقیم در جنگ با ایران به صدام جنایتکار کمک می کنند، همه و همه برای این است که ایران انقلابی رشد نکند و سر پا نایستد؛
دشمنی غرب بر خلاف بهانه هایی مثل تسلیحات هسته ای و موشکی و… با موجودیت انقلاب و ایران مستقل و مقتدر است و می بینید که در جنگ اخیر نیز تمام قدرت های دنیا کنار رژیم صهیونسیتی می‌ایستند، و در تهاجم خود ، در کنار افراد موثر در قدرت نظامی، دانشمندان و شخصیت‌های علمی ایران را نه تنها در زمینه‌ی هسته‌ای، که صنعت و هوش مصنوعی نشانه می‌گیرند، چون از همراهی علم و قدرت در جهان امروز به خوبی آگاهندو می دانند، اگر ایران اسلامی بر قله‌های علم و تکنولوژی و صنایع نظامی در دنیا، بایستد دیگر باید با جهان تک قطبی _ که تنها تمدن حاکم بر آن تمدن غربی است_ خداحافظی کنند. و این است که مقام معظم رهبری چندی پیش از مواجهه امروز رژیم کودک کش اسرائیل و محور مقاومت ، به عنوان جنگوجودی برای هر دو طرف یاد کردند .
اما حقیقتی که باید متذکر شد، وقتی بناست شما در مقابل بزرگترین قدرت های دنیا قد علم کنید و مهم‌ترین ایده آن‌ها یعنی آقایی بر دنیا در تمام زمینه‌های علمی، مالی، نظامی، فرهنگی و… را به چالش بکشید، روشن است که طرف مقابل شما از تمام امکانات خود بهره خواهد برد و این ایستادگی_ منتهی به ظهور حضرت حجت( عج الله تعالی فرجه الشریف)- بی هزینه نخواهد بود؛
این جاست که باید به وعده تخلف ناپذیر الهی ایمان داشت و تحت امر نائب برحق امام زمان (عج) بی هیچ هول و هراسی قدم برداشت و از هزینه‌ها حتی اگر فدا کردن جان و مال و فرزندان باشد نترسید؛ همان طور که شهدای عزیز ما بودند، یک عمر در مجلس عزای امام حسین از دل گفتند: «بابی انت و امی» و امروز خود و خانواده شان فدای راه و مکتب حسین علیه السلام شدند، شهدایی که هر کدام یک امت بود ، سپهبد شهید، سرلشکر رشید، سردار عزیز اسلام، شهید سلامی، شهید امیر علی حاجی زاده، امیر صنعت هوا فضای ایران، شهید محمد حسین باقری و…..؛
آن قدر بزرگ بودند که استکبار با تمام همینه‌اش، برای حذف شان ناچار شد از تمام شعارهای دهن پر کن و فریبنده حقوق بشری خود دست بکشد و با صرف هزینه های مالی و معنوی فراوان اقدام کند.
امروز باید مانند شهیدان چون سرو، مقتدرتر از همیشه ایستاد، همان طور که رهبر حکیم و مقتدرمان بارها از قول مصحف شریف فرموده است:
وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ﴿۱۳۹/ آل عمران)

انقلاب ما ، به رهبری امام خمینی کبیر، در امتداد کربلای حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام اتفاق افتاد و بی شک پایان این خط، ظهور صاحب ، مولا و مقتدای جهان ، حضرت بقیه الله الاعظم است ؛ فراموش نکنیم هر گامی که امروز در راه عزت و اقتدار ایران اسلامی بر می‌داریم، یک گام به ظهور حضرت حجت نزدیک‌تر می‌شویم و البته موقعیت مواجهه با اسراییل جنایتکار، این گام ها را موثرتر و پر شتاب تر کرده است. امروز هر یک از ما هر چه قدر که با نقش آفرینی موثر به اقتدار ایران اسلامی کمک کند، قطعا در فردای ظهور سهمی ویژه دارد و البته پا در رکاب ولی امر مسلمین داشتن تاج عزتی است که حتی جوانانی که ذره‌ای آزادگی در درون خود دارند در هر کجای عالم از اروپا تا آمریکا و آفریقا و… تلاش می کنند از آن بی نصیب نمانند و خداوند بر ملت بزرگ ایران منت گذاشته تا تحت زعامت این حکیم عزیز، با زیست مجاهدانه و مومنانه راهگشای ظهور حضرت حجت باشند.
محرم را قدر بشناسیم و از ظرفیت هیآت ، روضه های حضرت اباعبدالله و دسته جات عزاداری برای پیشبرد اهداف انقلاب و رسوایی چهره‌ی شمرها و حرمله های زمان، آمریکا و اسراییل جنایتکار بهترین بهره را ببریم.

 

آداب حضور در مجالس سالار شهیدان

▪ استاد علی نصیری
الف؛ آداب اندیشه ای:
۱. اخلاص سرلوحه همه کارها از جمله حضور در مجالس سالار شهیدان(ع) باشد.
برای نام و نان نیاییم؛ برای طمع و بیم نیاییم، فقط برای عشق بیاییم.
۲. کربلا نماد تسلیم محض در برابر خواست و اراده الهی است.
بکوشیم چنین باشیم.
۳. کربلا مجمع فضایل است، بکوشیم خود را به آن فضایل مزین کنیم.
آب دادن به لشکر حر، پرهیز از دشنام، پرهیز از آغازیدن در جنگ، تلاش برای هدایت مردم و ..
۴. کربلا نماد عبودیت الهی است، بکوشیم بنده خوب خداوند باشیم.
نماز، تلاوت قرآن، دعا و استغفار در کارنامه ما درخشان باشد.
۵. کربلا برائت از همه پلیدی و پلشتی ها است، بکوشیم خود را از آنها برهانیم.
در کاروان حسینی حقد، حسادت و بخل و آز و شهوت و دنیا خواهی راه نداشت.
۶. به حضور و اگاهی اهل بیت (ع) از مجالس و محافل ما باور داشته باشیم.

ب؛ آداب منشی:
۱. در مجالس سالار شهیدان (ع) با وضو باشیم.
۲. در مجالس حسینی زبان خود را به ذکر الهی مترنم کنیم.
۳. در مجالس رثای اهل بیت (ع) اهل صمت، سکوت و انصات باشیم.
۴. اهل همیاری و همدلی باشیم. تماشاچی مجالس نباشیم.
۵. در مجالس ذکر اهل بیت (ع) از گناه پرهیز کنیم؛ نظیر گناه غیبت/ استهزا/ تشهر/ تبختر/ تبرج، نگاه به نامحرم و …

 

سفره‌ی خانوادگی

▪ محمد وحیدنیا
اباعبدالله الحسین علیه السلام سفره‌ای را در طول تاریخ گسترانده است که همه افراد و اشیاء عالم بر اساس ظرفیت و قابلیت خود، از این سفره بهره می‌برند. نکته‌ای که وجود دارد این است که، اباعبدالله این سفره را با اعضای خانواده خود گسترانده است. از علی اصغر شش ماهه و رقیه سه ساله، تا امام سجاد و حضرت زینب سلام الله علیهم اجمعین، هر کسی برای گسترش این سفره نقشی را ایفا می‌کند. ما هم بایستی خانوادگی بر سر سفره حسین حاضر شویم. به این بهانه می‌خواهم قدری در موضوع فرزندآوری سخن بگویم.
نرخ جایگزینی جمعیت، مفهومی جمعیت-‌شناختی است به این معنا که سطحی از باروری در جامعه محقق شود که جمعیت، قادر باشد خود را جایگزین کند، به عبارت دیگر نرخ جایگزینی جمعیت، نشان‌دهنده تعداد فرزندانی است که هر زن باید به‌دنیا بیاورد تا به حفظ سطح جمعیت فعلی بینجامد.
این موضوع، به‌عنوان رشد جمعیت صفر نیز شناخته شده است.
این بحث ریزه‌کاری‌هایی دارد که برای جلوگیری از پیچیدگی، همان مفهومی که در اذهان متداول است را بیان می‌کنیم.
آنچه در اذهان وجود دارد این است که نرخ جایگزینی جمعیت ۲.۱ فرزند به‌ازای هر زن است؛ یعنی در صورتی که نرخ باروری کل در کشورمان به ۲.۱ فرزند برای هر زن برسد، آنگاه هر نسلی خود را با نسل دیگری که از نظر اندازه مشابه خود است، جایگزین خواهد کرد! به عنوان مثال اگر جامعه‌ای ۸۰۰ هزار نفره متشکل از خانواده‌های ۴ نفره باشد، با فوت پدر و مادر و به دنیا آمدن دو فرزند، این جمعیت همچنان ۸۰۰ هزار نفر باقی می‌ماند و در ادامه‌ی روند خود ثبات پیدا می‌کند (نه کاهش پیدا می‌کند و نه افزایش می‌یابد)
مصیبتی که وجود دارد این است که نرخ جایگزینی جمعیت در سال ۱۴۰۲ در کشور پهناور و عزیز ایران کمتر از یک فرزند (نرخ جایگزینی جمعیت در کل کشور در سال ۱۴۰۲، عدد ۰.۸ فرزند) است.
در این شرایط می‌توان پیش‌بینی کرد که در صورت تداوم این وضعیت، در سه دهه آینده با کاهش شدید جمعیتِ در سن کار و مشکل اساسی در تولید و اقتصاد کشور، جامعه‌ای کاملاً سالخورده و به تبع آن فشار بر سیستم‌های بازنشستگی و تأمین هزینه‌های بهداشت و درمان سالمندان مواجه خواهیم شد.
بیایید با فرزندانمان سر سفره اباعبدالله الحسین علیه السلام حاضر شویم.

 

کانـون پسـرانه طاهـا مسجد شهدای کربلا

در مسجد شهدای کربلا ، از همان ابتدا، برنامه ریزی برای تشکیل جلسات و کانون‌های تربیتی ویژه پسران در دستور کار قرار گرفت و پیشرفت کار و استقبال متقاضیان در رده های سنی مختلف، مقدمات شکل گیری کانون طاها را فراهم آورد.
هدف از تشکیل این کانون،تربیت نسلی زمینه ساز برای ظهور حضرت مهدی(عج) است و برای انجام این مهم با استفاده از برنامه های متنوع تربیتی تلاش می‌کند تا به شکل گیری بنیادین ارزش های اسلامی در شاکله و شخصیت مخاطبان خود کمک کند.
برنامه های تربیتی کانون طاها توسط تعدادی از روحانیون و طلاب مجرب مجموعه، پس از ساعتها مطالعه و مباحثه تدوین و اجرا می‌گردند.
در حال حاضر فعالیت های کانون در چهار رده سنی نونهالان، کودکان ، نوجوانان و جوانان و به صورت روزانه، در حال انجام است و این عزیزان به تناسب سن تحت تعلیم مربیان آموزش دیده قرار می‌گیرند.
عمده ی فعالیت های کانون طاها در زمینه‌های قرآنی ، ورزشی و مهارتی خلاصه می شود و در تمام مقاطع یاد شده جذب به‌ صورت محدود امکان پذیر می باشد.
تحت اشراف حجت الاسلام سیدمحمدصادقی نژاد

 

فعالیت های واحد خواهران مسجد شهدای کربلا

– دیدار با خانواده شهدا
– تبیین موضوعات روز
– پویش افطار. همدلی به نیت امام حسن مجتبی علیه السلام
– پویش به عشق علی علیه السلام
– برگزاری کارگاه های آموزشی برای والدین
– برگزاری جشن تکلیف به همراه کارگاه های آموزشی برای متکلفین و خانواده ها
– حلقه های تربیتی در مقاطع مختلف
– اردوهای زیارتی و تفریحی
– همایش های خانوادگی
– همایش پدر دختری
-غرفه ایران همدل برای جبهه مقاومت
-تشکیل گروه سرود ترنم یاس
– برگزاری کارگاه های اخلاق تشکیلاتی و خودشناسی
– کلاس های حفظ و تجوید قرآن و…

 

شماره هفتم، محرم الحرام ۱۴۴۷

صاحب امتیاز:
مسجد شهدای کربلا،
هیأت روضة الزهراء دزفول

مدیرمسئول :
مصطفی محجوب‌ زاده
سردبیر :
محمد وحیدنیا
صفحه آرایی :
مجتبی پورمحمود

آدرس: دزفول، خیابان جهاد بین هجرت و حضرت رسول اکرم(ص)

شماره های دیگر